形而上学俱乐部 作者: [美]路易斯·梅南（Louis Menand） 出版社: 上海译文出版社 副标题: 美国思想的故事 原作名: The Metaphysical Club 译者: 舍其 出版年: 2020-5 页数: 528 定价: 78 装帧: 平装 丛书: 译文纪实 ISBN: 9787532783366

内容简介

美国经历了一场内战，其政府形态却没有遭遇变革。内战期间，美国没有抛弃宪法，没有暂停选举，也没有发生政变。但从其他几乎所有方面来看，美国变成了另一个国家。战争本身没有让美国变得现代，但战争标志着现代美国的诞生。 对于亲历内战的那一代人来说，战争似乎不只是民主的失败，也是文化的失败，思想的失败。创痛深沉的内战使战前的信仰和期望轰然崩塌。在战后的新世界，这些信仰显得极为过时。内战扫除了南方的奴隶制文明，随之也几乎完全扫除了北方的知识分子文化。美国花了几乎半个世纪才发展出可以取而代之的文化，找到一整套理念、一种思考方式，来帮助国人应对现代生活的种种情形。这场上下求索就是本书的主题。 回顾这个故事有很多路径。这里我们要走的路，会路经四个人的生活：奥利弗•温德尔•霍姆斯、威廉•詹姆斯、查尔斯•桑德斯•皮尔士和约翰•杜威。总的来看，他们在驱动美国思想进入现代世界上，比任何别的团体的作用都要大。他们不仅对其他作家和思想家有无与伦比的影响，也极大影响了美国人的生活。他们的思想改变了美国人的思考方式，让他们继续思考教育、民主、自由、正义和宽容。因此，他们也改变了美国人的生活方式——他们学习、表达自己观点、理解自身的方式，以及他们对待跟自己不同的人的方式

作者简介

路易斯•梅南 Louis Menand 哈佛大学英文系教授，《纽约客》特约撰稿人。2002年，他的第一本面向大众的著作《形而上学俱乐部》荣获普利策奖最佳历史类图书，以及美国历史学会的帕克曼奖。2016年，梅南获得了奥巴马总统授予的美国国家人文勋章。

网友热评

法厄同: 美国人的怀疑主义传统导致其完全欠缺浪漫主义精神，堪称“油盐不进”。 惟伤: 从四位人物的生活来回顾美国内战后的思想发展史，任何一种文化，都是曲折的，比如学术自由。好了，我要去看奇葩的威廉·詹姆斯了。 康宁: 形而上学俱乐部是书中四位主要人物霍姆斯、詹姆斯、皮尔士、杜威的交集点，然而他们交集不仅仅在此，生活上思想上彼此影响。书中人物众多，从内战写到一战二战，人物生平经历交织着各种思想起源发展，从全知全能的拉普拉斯妖到小概率事件的麦克斯韦妖，从达尔文进化论到因果论，从实用主义到言论自由和学术自由，这本书的广度和深度超出我预期，值得花时间细细读。 “思考是社会行为。我容忍你的思想，是因为一定程度上这也是我的思想——即使我的思想将自己定义为你的对立面。” 霍姆斯相信“言论自由不是个人利益，而是社会利益——允许人人都自由表达自我能让我们得到好处，是因为我们需要所有人的思想。” “这也是概率论思想的比喻：你照着箭靶射出的箭越多，你对靶心的感觉就会越好；个体变异越多，群体存活的机会就越大。” Sound_Fury: 内容比我预期的要深和广，除了四位传记主角外，涉及人物繁多：作家亨利·詹姆斯、爱默生、休谟、黑格尔、拉普拉斯、查尔斯·艾略特、路易·阿加西，思想也繁多：自然主义、超验主义、星云假说、进化论、因果论、“绝对”。作者按自己的意图把各人观念的发展和变化浸润在了具体的历史场景中，除了丰富的思想盛宴之外，也会看到19/20世纪之交的美国阶级固化、种族主义的社会问题和争取学术自由的历程。 伊卡洛斯在迷楼: 评论里那些宣称只喜欢读思想读理论的人，如果看不起这本书充满故事、曲折背景的写法，那只能说ta是一个傲慢而无知却不自知的人。这本书是一本好看的、同时研究非常充分的学术类非虚构作品，在任何一个genre中都是非常好的作品。

图书目录

前言001 第一部第一章奴隶制的政治003 第二章废奴主义者026 第三章莽原之役及后话056 第二部第四章有两种思想的人083 第五章阿加西109 第六章巴西132 第三部第七章皮尔士一家169 第八章误差法则197 第九章形而上学俱乐部223 第四部第十章伯灵顿261 第十一章巴尔的摩282 第十二章芝加哥317 第五部第十三章实用主义371 第十四章多元主义414 第十五章自由450 后记476 致谢485 参考资料489