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内容简介

《剩饭》史诗般展现了生活在印度社会最底层的达利特群体他们贫穷、悲惨和屈辱的人生体验。达利特终日过着食不果腹的生活，只有遇上重大节日才能将高种姓吃剩的食物打包回家；达利特又被称为“贱民”或“不可接触者”，被认为是一群不洁的人，备受社会方方面面排挤和侮辱。因此，如果把整个印度社会比作一桌丰盛的宴席，那么达利特就像是餐桌上的“残羹冷炙”，弃如敝屣、人人唾弃。奥姆普拉卡什•瓦尔密齐巧妙地利用象征的手法，以“剩饭”来象征这一贱民群体，表现了种姓制度的残酷冷血与达利特群体的悲惨无助。尽管出身卑贱，但在父母的坚持和鼓励下，瓦尔密齐得以走进校园，离开农村进入了城市生活，由此开拓了视野，增长了学识。虽然接连不断地受到来自所谓高种姓社会的讽刺和侮辱，但他心中的希望和斗争意识从未熄灭。他运用手中的笔杆，真实记录下贱民群体的悲惨世界，以此激发更广泛的人道主义和社会共鸣……

作者简介

奥姆普拉卡什•瓦尔密齐1950年生于印度，出身卑贱，是印度“贱民”群体的一员。但他依然使用“瓦尔密齐”这一令他终身耻辱的名字，以此来反抗种姓制度。他的作品被誉为印地语达利特文学的里程碑，先后一共创作了一部自传体小说、三部短篇小说集、四部诗集、六十多部剧本、两部文学批评集以及两部翻译作品，均受到了读者的热烈欢迎，并产生了广泛的影响。其中最具震撼力和影响力的当属自传体小说《剩饭》。

网友热评

故城寒云: 主人公能从阴暗、落后、迷信的泥沼中走出来，一方面得益于反对种姓歧视的社会运动，另一方面是因为他家寄希望于教育以摆脱出身。即使有达利特融入主流社会，并通过社会活动、发声与主流社会的话语形成对垒，达利特的生存环境依然不乐观，歧视、隔离是根深蒂固的。 我觉得主人公的性格有点偏执，可能是年少的经历加重了他的敏感，他认为教育不公、媒体选择性宣传、婚礼致敬、哈利真的称呼等等都是有阴谋的，他会试图摒弃与过去有关的符号，比如结婚的时候坚决不用猪祭神。特别是他读了小说《棋手》之后拼命戒棋、扼杀自己爱好的时候，我真的感觉很微妙。有多少高种姓的人意识到了社会秩序的谎言在赋予他们特权的同时，又将低种姓和不可接触者投入兜底的黑暗了呢？ 波罗的帕: 硬核苦难人生，点燃了我学习马拉提语的无头欲望 momo: 他的文字很干净，但在读的过程中我还是一遍又一遍的问自己“那些变革者会不会也是后继变革者眼中的迂腐呢？我们虽然跳出了我们所认为的迂腐，但是我们也可能跳入了另一种迂腐中，只是我们不知道......” hayasi_sibako: 确切说是自传小说，但是没看出小说的故事性。主人公和印度社会种姓制度的斗争的确可悲可泣，但是因为读书，再去做“清道夫”的工作就是侮辱了吗？这和高种姓气压低种姓的态度没有本质的区别。

图书目录

作者的话 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 十三 十四 十五 十六 十七 十八 十九 二十 二十一 二十二 二十三 二十四 二十五 二十六 二十七 二十八 二十九 三十 三十一 英文版译后记追忆翁普拉卡什·瓦尔密齐 中文版译后记底层的发声