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海德格尔、狄尔泰与历史主义的危机

风波动荡
4天前 270
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海德格尔、狄尔泰与历史主义的危机 作者: 查尔斯·巴姆巴赫 出版社: 江苏人民出版社 原作名: Heidegger, Dilthey, and the Crisis of Historicism 译者: 李果 出版年: 2021-11-1 页数: 272 定价: 78.00元 装帧: 平装 丛书: 历史现象学研究丛书 ISBN: 9787214265562

内容简介

本书是倪梁康、卓立主编的“历史现象学研究丛书”中的第一本,由查尔斯·巴姆巴赫著,书中对19世纪晚期和20世纪早期的所谓“历史主义的危机”进行了解释。他将历史主义的危机简要概括为:许多德意志知识分子在1900年代对历史研究中之方法和对象的过多关注所带来的破坏性影响。他尤其强调两种影响:一是相对主义对绝对价值的解构,二是专注于过去而对当下的解构。全书分以下几章:科学主义与历史主义夹缝中的德国哲学;文德尔班的科学分类学;海因里希·李凯尔特的历史科学知识论;威廉·狄尔泰的“历史理性批判”; “时间的断裂”:青年海德格尔对历史主义的解构。

作者简介

查尔斯·巴姆巴赫,德克萨斯大学达拉斯分校哲学系教授。著有《诗歌中的正义尺度:海德格尔、荷尔德林与策兰》(2013),《海德格尔之根:尼采、国家社会主义与古希腊人》(2003),《海德格尔、狄尔泰与历史主义的危机》(1995)。参与编辑了《哲学家和他们的诗人:康德以来德国哲学的诗意转向》(2019)。即将出版《陌路归乡:解读海德格尔哲学中的“荷尔德林”》。

网友热评

巴特: 在新康德主义和历史主义的脉络里对海德格尔思想的一些根源进行了清晰的讨论,某种程度上希望将海德格尔视为从现代走向后现代主义过度的关键人物,而理解的入口,则是在于哲学如何解决自己的危机:也就是哲学如何在特定科学研究中保持自己的科学性?哲学将这一危机化为内部问题来进行解决,导致了哲学的历史-阐释学的转向。虽然与全书主题关涉不大,但读完全书最具象的一幕反而是海德格尔在战后改变了自己的信仰,不知道经历过今日,又有多少人改变了自己的想法。 Vinland: 作者试图在历史主义的谱系中为海德格尔寻得一个位置,而之前的新康德主义西南学派(文德尔班 李凯尔特)和狄尔泰都算是铺垫。 讲的并不是很清楚,好处是比较详细。 在现代性危机的背景下理解历史主义,新康德主义和狄尔泰分别试图以科学分类与诠释学的世界观哲学来解决历史主义的危机(历史主义与科学主义之争),但二者的思想均有着笛卡尔—康德知识论传统的深刻烙印(柯林武德将其表述为实证主义残余)。而青年海德格尔则以对人类历史性的本体论阐述“解决”了这一危机,同时也昭示了后现代思想的兴起。 宇凡: 飞机上看完。相较于海德格尔研究也许有新意?反复和有点重复讲crisis,有点啰嗦了。对新康德主义有比较工整的回顾,但也以致于好奇到底要不要拉这么长,因为最后落在海德格尔,才是重点,结果再回过看,文德尔班那些基本上不讲也行。 Sig. Luglio: 这本书目前超过了我的理解能力,以后有时间重读吧 姜姜爱喝美式: 历史主义危机事实上是新康德主义与历史主义两派有关“永恒价值”以及“价值相对主义”的争论。我个人倾向于认为历史主义只是向新康德主义缴械缴的过快了,否则历史主义将会是最终胜利的一方。但是,由新康德主义关于历史性的认识论解说转向本体论解说不必伴随拘泥于人类个体的限制,这只是海德格尔导向的偶然结局——或者说,他推进的过头了。因此,海德格尔的本体论转向是否能够和兰克以降的历史写作实践结合起来?待议。

图书目录

目录 历史现象学研究丛书1 海德格尔、狄尔泰与历史主义的危机1 致谢7 导论:现代性与危机1 第一章科学主义与历史主义夹缝中的德国哲学15 第一节后黑格尔哲学中的合法性危机15 第二节现代哲学的笛卡尔式焦虑22 第三节德国精英文化的危机27 第四节危机意识与笛卡尔式的科学34 第二章文德尔班的科学分类学41 第一节新康德主义对历史方法问题的关注41 第二节文德尔班对哲学作为价值科学的定位45 第三节校长就职演讲:“历史与自然科学”47 第四节欧洲的科学分类(从柏拉图到密尔)50 第五节文德尔班的困惑:方法的逻辑问题和自由的形而上学问题55 第三章海因里希•李凯尔特的历史科学知识论59 第一节李凯尔特对当代哲学危机的回应59 第二节哲学作为与世界观对抗的科学61 第三节李凯尔特与康德先验观念论的关系63 第四节自然科学方法与历史方法69 一、自然科学概念和历史概念之构成原理69 二、个案化和通则化的科学69 三、历史方法的价值问题71 第五节文化科学与自然科学73 第六节历史科学的价值和客观性74 第七节因果关系和价值观:李凯尔特的先验哲学和梅尼克的历史主义77 第八节李凯尔特对历史主义问题的回应80 第九节李凯尔特的历史哲学85 第四章威廉•狄尔泰的“历史理性批判”91 第一节狄尔泰的计划91 第二节《精神科学引论》(1983)的统一性95 第三节狄尔泰与实证主义、观念论和历史学派的关系97 第四节康德的提问方式和狄尔泰的“历史理性批判”102 第五节狄尔泰与危机哲学106 第六节狄尔泰的体验概念及其与精神科学的关系109 第七节历史性和诠释学116 第八节历史相对主义的危机122 第九节自我矛盾的“历史”理性:真理的历史性和人对科学方法的诉求128 第五章“时间的断裂”:青年海德格尔对历史主义的解构135 第一节神学的革命性话语:卡尔•巴特的《罗马书》135 第二节信仰危机139 第三节学院哲学的状况148 第四节海德格尔的解构实践153 第五节海德格尔的危机和西方思想的危机157 第六节海德格尔与新康德主义者的分歧163 第七节希腊的存在论和基督教的契机:海德格尔对存在的形而上学的解构169 第八节狄尔泰的提问方式和海德格尔对历史意义的追问174 第九节《存在与时间》中的历史性和历史178 第十节历史性、危机和抉择:海德格尔对尼采的复兴183 第十一节“时代召唤”思考的危险187 后记196 参考书目201 索引205 封底推荐语231

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