共同体的边界 作者: [德] 赫尔穆特·普莱斯纳 出版社: 上海人民出版社 副标题: 社会激进主义批判 原作名: Grenzen der Gemeinschaft 译者: 窦绪凯 出版年: 2022-9 定价: 42.00 装帧: 平装 丛书: 思想剧场 ISBN: 9787208177178

内容简介

在《共同体的边界》一书中，普莱斯纳对人类共同生活的诸种形式进行追问。在思考范式上，他继承了滕尼斯关于“共同体”（Gemeinschaft）与“社会”（Gesellschaft）的著名区分，但他立足于哲学人类学视域，赋予这种理论图式以不同的价值内涵：共同体秩序作为社会激进主义，对立于现代社会秩序。在他看来，只有社会才给人提供自我与他者、与自身之间必要的空间和距离，正是立足于这种空间和距离，人才能不断地重新对自身进行构想和校验。 《共同体的边界》出版于1924年，时值魏玛共和国的动荡岁月。普莱斯纳的批判目标指向了当时的反魏玛共和国的思想运动：无论是德国右翼青年运动所追求的“血缘共同体”，还是德国左翼运动所构想的“事业共同体”，都是在通过某种激进主义颠覆现代社会关系。在当时的德国知识界，这种理论声音是孤单的。20世纪80年代，这部著作才被重新发现，引起国际理论界的广泛兴趣。

作者简介

赫尔穆特•普莱斯纳（Helmuth Plessner，1892—1985），德国著名哲学家、社会学家，也是哲学人类学的主要代表人物之一，与马克斯•舍勒、阿诺德•盖伦齐名。其哲学人类学方面的著作主要有《有机体序列与人类——哲学人类学导论》《权力与人性自然——历史世界观的人类学研究》《追问人的境况》等，社会学方面的著作主要有《共同体的边界》《迟到的民族》等。

网友热评

Alene: 勉强读明白了。每句话都得分析一下主谓宾，才能算大概看明白吧……明明原来的副标题是共产主义道德批判，比社会激进主义批判容易理解一点。中间讲心灵的部分还没有想明白怎么和共同体、社会联系在一起。 norve: 社会激进主义的变体即康米主义和国家社会主义。 “不管人们如何基于有人定居的领土来想象这些类型的政治秩序的实现，根据其意义，它们自身却与每个个体将自己的自我支配权转让给一种进行最后裁决的核心相等价”。 三山街金: 国内哲学译著的通病：汉语表达太差，浪费原著 尤小澜: 和研究领域相关，在图书馆找来看，但是机器有问题没能借走。于是坐下开始看，看完之后顿觉还好没借走，不然还白瞎了这段路程上带这本书的力气。可以说没有太大的理论建树，处处是其他哲学家的影子，拼凑感很强。也许是德语的缘故，翻译也很奇怪。

图书目录

前言　_i 批判的问题与方法　_1 在主人道德与共同体道德之间　_23 血缘与事业：共同体的可能性　_45 为真实面孔而斗争：可笑所具有的风险　_69 通往无懈可击之途：仪式与声望　_99 交往手段的逻辑：针对得体的卫生措施　_123 无暴力的乌托邦与对权力的义务　_149 后记　约阿希姆·费舍尔　_179 译后记　_197