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内容简介

著名法学家梁治平重新梳理中国传统法政思想的新作。作者从中国政治思想传统中最核心的五个观念入手，诠释其义，考镜源流，以观念史的方式重新勾画中国文化的基本要义及其在现代的转变与延续。 全书由《论语•为政》开篇，探究先秦时期中国的“为政”与“致治”理念的脉络、分歧与流变，接着围绕“天下”、“为公”、“民本”、“家国”、“礼法”等五个核心观念展开论述。作者认为，这几个观念在古代中国思想世界中具有特殊的重要性，堪称中国文化中的“大观念”。透过这些以及与之密切相关的其他观念，古代中国人对于人类乃至宇宙秩序的基本看法和信念昭然若揭，直至清末遭遇“三千年未有之大变”。不仅如此，这些看法和信念以某种方式延续至今，融入现代中国人的思想之中，成为塑造今日和未来中国乃至世界的重要思想元素。

作者简介

梁治平，生于“大跃进”之年，上学于“文革”之中，后入工厂习艺凡三年。1978年考入西南政法学院，从此以读书、教书、著书为务。研究多围绕法律史、法律文化以及当代中国的法律与社会展开。著有《寻求自然秩序中的和谐：中国传统法律文化研究》（1991）、《法辨》（1992）、《法律的文化解释》（1994）、《清代习惯法》（1996）、《礼教与法律：法律移植时代的文化冲突》（2013）等，并有两卷本自选集：《法律史的视界》（2013）和《法律何为》（2013）。

网友热评

小茴香?: 写得很浅，观点传统，也就没什么特别大的疏漏。或者说疏漏主要是前人的问题。史料引用太多太密，解释略少。好处是线索清晰、简单，很快就能翻完。写某些文体的文章时可以拿来参考。 景行止: 了无创见，有价值的部分都是引用相关经典著作，但是又没有文献综述那样的整理；作为普及又嫌冗长啰嗦。翻翻脚注拿走几个常见菜名是最高效的阅读方式。 心齋: “真正严肃的思想史研究，必定有助于我们深刻地理解当下。”2020-08-30一刷； 久道: 梁治平的法律史还可以，书中有一些论述较不错，如公私观念的演化，又如论董仲舒以春秋诠释给必须从君命留下了权变空间等。 Agora Chambers: 民本何以为民主，家国何以为民国，礼法何以为宪法。

图书目录

自序 “天下”的观念：从古代到现代 民本思想源流 “家国”的谱系 “为公”的理念 “礼法”探原 代跋：众声喧哗，“天下”归来